The Venezuelan people united around the commune will surely win
The people’s government is one in which the people are the true masters of society. A people’s government is one in which the people hold national sovereignty and the means of production. Establishing the people as the masters of the government and serving their interests is the fundamental principle of building a people’s government. Strengthening the people’s government is the path to defending, upholding, and developing the institutions that serve the people’s ideal of a community. It is also a firm guarantee for advancing and completing the people’s cause of independence.
In 1871, the Paris Commune was established. The Paris Commune was the first workers’ and people’s government built by the working class — the leading force of production and creation—to free themselves from class-based oppression and discrimination. After France’s defeat in the Franco-Prussian War in July 1870, the Second Empire collapsed as a result of the people’s uprising in Paris on September 4. As a fruit of this struggle, on November 1, the people proclaimed the “revolutionary Commune.” On April 19, 1871, through the program titled “Declaration to the French People,” they defined the republic as the only form of government compatible with the rights of the people and affirmed the autonomy of the Commune.
During its brief 72 days of existence, the Commune implemented a series of progressive policies benefiting urban workers and the poor.
The reactionary forces, having signed a humiliating armistice with Prussia in January 1871, turned their aggression toward the Paris Commune. The fighters of the Paris Commune resisted bravely against Thiers’ reactionary army, but were ultimately defeated. The Communards were brutally massacred in front of the “Wall of the Federates” at Père Lachaise Cemetery.
The Paris Commune left behind invaluable historical lessons—among them, the consequences of lacking a revolutionary party, the absence of a worker–peasant alliance, and the failure to fully dismantle the bourgeois economic base.
In 1917, the Russian Soviets were established. Lenin developed the theories of “uneven development under imperialism,” the “weak link in the imperialist chain,” and the “Victory of socialist revolution in a single country.” He organized the Bolsheviks as the vanguard leadership and the Soviets of workers, poor peasants, and soldiers as the mass base of the revolutionary. Although the February Revolution of 1917 succeeded, opportunist forces allied with the bourgeoisie and betrayed the people, resulting in a system of “dual power.” Under Lenin’s leadership, the Soviets developed into organs of struggle that opposed the Provisional Government and sought to establish Soviet power. Amid the conditions of World War 1, Lenin issued the “April Theses,” which repudiated the so-called “revolutionary defencism” stance of Kerensky and the Duma, advocated instead a policy of “revolutionary defeatism,” and forcefully called for “All power to the Soviets.” This slogan served both as a strategic means to dismantle the unstable system of dual power and as a revolutionary policy embodying the Russian people’s aspirations for “peace, land, and bread.” In October 1917, the Soviet forces rose against the Provisional Government, seizing key urban centers. On October 25, state power was declared to belong to the Petrograd Soviet of Workers’ and Soldiers’ Deputies—the Military Revolutionary Committee. Through the victory of the world’s first workers’ and people’s government, the scientific and historical validity of the Soviet line—together with the outstanding leadership of Lenin and the Bolsheviks—was demonstrated in practice.
On October 7, 2012, President Hugo Chávez triumphed in the elections, and at a cabinet meeting on October 20 boldly redirected national policy toward a revolutionary course that granted the people greater power to govern themselves. At this meeting, Chávez declared, “Comuna o nada” (“Communes or nothing”). He insisted that the construction of communes must become the foremost responsibility of all governing institutions. Shortly before his death, Chávez entrusted the commune project to his successor, Nicolás Maduro, saying he did so “as I would entrust my own life.” For Maduro—the leader of the Bolivarian revolutionary cause—building communes represents both the fulfillment of Chávez’s legacy and the practical path toward the realization of socialism. The Maduro government has institutionalized local self-governance through communal councils and the higher-level communal system known as the “Comuna.” Laws such as the 2006 Law of Communal Councils and the 2010 Organic Law of the Communes—collectively known as the “People’s Power Laws”—established a framework enabling residents to form autonomous local councils and manage their own productive and financial organizations. Since Chávez’s death, confronted with an ever-intensifying US blockade against Venezuela, the government has pursued the accelerated construction of communes as a means to consolidate the people’s government.
On January 10, 2025, the Seven Transformations Plan (7T Plan) was officially announced. The plan identifies the following core areas: “Economic Transformation: Beyond Oil,” “Full Independence: Technology and Sovereignty,” “Peace, Sovereignty, and Security: A Comprehensive Approach,” “Social Transformation: A Renewal of Commitment,” “Political Transformation: The Power of the People and Consensus,” “Ecological Transformation: A Green Pact,” and “Geopolitical Transformation: A New World Order.” These central objectives were formulated through consultations with more than 63,000 People’s Assemblies. Maduro proudly declared, “The President is the people, and the people are the President. When you combine the project, the plan, the people, and the President—the Homeland is born.” Ahead of the national referendum to implement the plan, approximately 36,000 local community projects were submitted by 46,762 Communes and Communal Councils.
The current aggression of the US imperialism against Venezuela continues to intensify. Just as the so-called “War on Terror” was used in the 2000s as a false pretext to attack Iraq and other parts of West Asia, now, under the false pretext of “drug eradication,” the United States is raging to reduce Venezuela and Latin America—nations advancing toward sovereignty and liberation—into its “backyard.” The United States—the very center of global drug crime—viciously slanders Venezuela, a country that has become a model in drug eradication. The reason is to plunder Venezuela’s vast natural resources, including its oil. US imperialism is concentrating large-scale invasion forces in the southern Caribbean, openly killing the Venezuelan people while covertly orchestrating false propaganda, riots, and acts of terrorism through pro-US far-right fascist groups.
On September 25, President Maduro declared, “The Comuna is the great center of direct democracy and the shield against imperialism.” Under the slogan “Barracks to the People,” the people’s government boldly integrated the regular Bolivarian National Armed Forces with the irregular Bolivarian militias into local communities. This is a groundbreaking measure that significantly strengthens Venezuela’s defense capabilities, and it is a revolutionary action that could never be implemented without the single-hearted unity between the government and the people. To defend the motherland, 4.5 million people have already volunteered for enlistment, and this number continues to grow. This remarkable reality demonstrates the anti-US independence spirit and resolute will of the Venezuelan people in the face of imperialist oppression and aggression. In contrast, the pro-US far-right fascist forces beg the United States to invade Venezuelan territory, flagrantly exposing their servility to foreign powers and contempt for the people. The act of Venezuelan fascist forces to overthrow the people’s government and turn it into a fascist government, reducing Venezuela to a colony of US imperialism and the Venezuelan people to colonial slaves, is a typical example of pro-US flunkeyist and treacherous forces. Strengthening the people’s government around the Comunas in Venezuela is the most powerful driving force and the firmest rampart for defeating imperialism and fascism, and for victoriously advancing and accomplishing the people’s independent cause. The Venezuelan people united around the Comunas will never be defeated; they will always triumph.
A new world in which humanity ends imperialism and fascism, and where all live in peace and happiness as the true masters of society, will inevitably come. We will stand with the Venezuelan people to the very end in the righteous struggle to annihilate imperialism and fascism and to build a people-centered new society, and we will always triumph.
Down with imperialism and fascism!
Comuna o nada! Socialism o nada!
The people united will never be defeated!
Victory to Venezuela! Victory to Maduro!
¡Hasta la victoria siempre!
October 21, 2025, Caracas
World Anti-imperialist Platform
El pueblo venezolano unido en torno a la comuna saldrá victorioso
El gobierno popular es aquél en el que el pueblo es el verdadero dueño de la sociedad. Un gobierno popular es aquél en el que el pueblo posee la soberanía nacional y los medios de producción.
El principio fundamental para construir un gobierno popular es hacer que el pueblo se vuelva dueño del gobierno y que éste sirva a sus intereses. Fortalecer el gobierno popular es el camino para defender, mantener y desarrollar las instituciones que sirven al ideal comunitario del pueblo. También es una garantía firme para avanzar y completar la causa popular de la independencia.
En 1871 se estableció la Comuna de París que fue el primer gobierno obrero y popular construido por la clase trabajadora—la fuerza motriz de la producción y la creación—para liberarse de la opresión y la discriminación de clase. Tras la derrota de Francia en la guerra franco-prusiana en julio de 1870, el Segundo Imperio se derrumbó como consecuencia del levantamiento popular en París el 4 de septiembre. Como fruto de esta lucha, el 1° de noviembre, el pueblo proclamó la «Comuna revolucionaria». El 19 de abril de 1871, a través del programa titulado «Declaración al pueblo francés», definieron “la república” como la única forma de gobierno compatible con los derechos del pueblo y afirmaron la autonomía de la Comuna.
Durante sus breves 72 días de existencia, la Comuna implementó una serie de políticas progresistas que beneficiaron a los trabajadores urbanos y a los pobres.
Las fuerzas reaccionarias, tras firmar un humillante armisticio con Prusia en enero de 1871, dirigieron su agresión hacia la Comuna de París. Los combatientes de la Comuna de París resistieron valientemente contra el ejército reaccionario de Thiers, pero finalmente fueron derrotados. Los comuneros fueron brutalmente masacrados frente al «Muro de los Federados» en el cementerio de Père Lachaise.
La Comuna de París dejó valiosas lecciones históricas, entre ellas las consecuencias de la falta de un partido revolucionario, la ausencia de una alianza entre trabajadores y campesinos y el fracaso a la hora de desmantelar por completo la base económica burguesa.
En 1917 se establecieron los soviets rusos. Lenin desarrolló las teorías del «desarrollo desigual bajo el imperialismo», el «eslabón débil de la cadena imperialista» y la «victoria de la revolución socialista en un sólo país». Organizó a los bolcheviques como vanguardia dirigente y a los soviets de obreros, campesinos pobres y soldados como base de masas de la revolución.
Aunque la Revolución de Febrero de 1917 tuvo éxito, las fuerzas oportunistas se aliaron con la burguesía y traicionaron al pueblo, lo que dio lugar a un sistema de «doble poder». Bajo el liderazgo de Lenin, los soviets se convirtieron en órganos de lucha que se oponían al Gobierno Provisional y buscaban establecer el poder soviético.
En medio de las condiciones de la Primera Guerra Mundial, Lenin publicó las «Tesis de abril», donde repudiaba la postura del llamado «defensismo revolucionario» de Kerenski y la Duma, que imponían una política de «derrotismo revolucionario» y pedía enérgicamente «Todo el poder a los soviets». Este lema sirvió tanto como medio estratégico para desmantelar el inestable sistema de doble poder como política revolucionaria que encarnaba las aspiraciones del pueblo ruso de «paz, tierra y pan».
En octubre de 1917, las fuerzas soviéticas se levantaron contra el Gobierno Provisional y tomaron los principales centros urbanos. El 25 de octubre, se declaró que el poder estatal pertenecía al Soviet de Diputados Obreros y Soldados de Petrogrado, el Comité Militar Revolucionario. Con la victoria del primer gobierno obrero y popular del mundo, se demostró en la práctica la validez científica e histórica de la línea soviética, junto con el destacado liderazgo de Lenin y los bolcheviques.
El 7 de octubre de 2012, el presidente Hugo Chávez triunfó en las elecciones, y en una reunión del gabinete celebrada el 20 de octubre, reorientó audazmente la política nacional hacia un curso revolucionario que otorgaba al pueblo un mayor poder para gobernarse a sí mismo.
En esta reunión, Chávez declaró: «Comuna o nada». Insistió en que la construcción de comunas debía convertirse en la principal responsabilidad de todas las instituciones gubernamentales. Poco antes de su muerte, Chávez confió el proyecto de las comunas a su sucesor, Nicolás Maduro, diciendo que lo hacía «como si le confiara mi propia vida».
Para Maduro, el líder de la causa revolucionaria bolivariana, la construcción de comunas representa tanto el cumplimiento del legado de Chávez como el camino práctico hacia la realización del socialismo. El Gobierno de Maduro ha institucionalizado el autogobierno local a través de los consejos comunales y el sistema comunal de nivel superior conocido como «Comuna». Leyes como la Ley de Consejos Comunales de 2006 y la Ley Orgánica de las Comunas de 2010, conocidas colectivamente como las «Leyes del Poder Popular», establecieron un marco que permite a los residentes formar consejos locales autónomos y gestionar sus propias organizaciones productivas y financieras. Desde la muerte de Chávez, enfrentado a un bloqueo cada vez más intenso de Estados Unidos contra Venezuela, el gobierno ha impulsado la construcción acelerada de comunas como medio para consolidar el gobierno del pueblo.
El 10 de enero de 2025 se anunció oficialmente el Plan Siete Transformaciones (Plan 7T). El plan identifica las siguientes áreas fundamentales: «Transformación económica: más allá del petróleo», «Independencia plena: tecnología y soberanía», «Paz, soberanía y seguridad: un enfoque integral», «Transformación social: una renovación del compromiso», «Transformación política: el poder del pueblo y el consenso», «Transformación ecológica: un pacto verde» y «Transformación geopolítica: un nuevo orden mundial». Estos objetivos centrales se formularon mediante consultas con más de 63 000 asambleas populares.
Maduro declaró con orgullo: «El presidente es el pueblo, y el pueblo es el presidente. Cuando se combinan el proyecto, el plan, el pueblo y el presidente, nace la patria». Antes del referéndum nacional para implementar el plan, se presentaron aproximadamente 36 000 proyectos comunitarios locales por parte de 46 762 comunas y consejos comunales.
Paralelamente, la actual agresión del imperialismo estadounidense contra Venezuela sigue intensificándose. Al igual que la llamada «guerra contra el terrorismo» que se utilizó en la década de 2000 como falso pretexto para atacar Irak y otras partes de Asia occidental, ahora, con el falso pretexto de la «erradicación de las drogas», Estados Unidos se empeña en reducir a Venezuela y América Latina —naciones que avanzan hacia la soberanía y la liberación— a su «patio trasero».
Estados Unidos—el mismo centro del crimen mundial de drogas— difama viciousamente a Venezuela, un país que se ha convertido en un modelo en la erradicación de drogas. La razón es saquear los vastos recursos naturales de Venezuela, incluyendo su petróleo. El imperialismo estadounidense está concentrando fuerzas de invasión a gran escala en el sur del Caribe, matando abiertamente al pueblo venezolano mientras orquesta en secreto propaganda falsa, disturbios y actos de terrorismo a través de grupos fascistas de extrema derecha proestadounidenses.
El 25 de septiembre, el presidente Maduro declaró: «La comuna es el gran centro de la democracia directa y el escudo contra el imperialismo». Bajo el lema «Cuarteles al pueblo», el gobierno popular integró audazmente las Fuerzas Armadas Nacionales Bolivarianas regulares con las milicias bolivarianas irregulares en las comunidades locales. Se trata de una medida innovadora que refuerza significativamente las capacidades de defensa de Venezuela, y es una acción revolucionaria que nunca podría llevarse a cabo sin la unidad inquebrantable entre el gobierno y el pueblo.
Para defender la patria, 4,5 millones de personas ya se han alistado como voluntarios, y este número sigue creciendo. Esta notable realidad demuestra el espíritu de independencia antiestadounidense y la voluntad resuelta del pueblo venezolano frente a la opresión y la agresión imperialistas.
Por el contrario, las fuerzas fascistas de extrema derecha proestadounidenses suplican a Estados Unidos que invada el territorio venezolano, exponiendo de manera flagrante su servilismo hacia las potencias extranjeras y su desprecio por el pueblo.
Las acciones de las fuerzas fascistas venezolanas —que buscan derrocar al gobierno popular y convertirlo en un gobierno fascista, transformando a Venezuela en una colonia del imperialismo estadounidense y reduciendo al pueblo venezolano a esclavos coloniales— constituyen un ejemplo típico de las fuerzas pitiyanquis y traidoras al servicio de Washington. El fortalecimiento del gobierno popular en torno a las Comunas en Venezuela constituye la fuerza motriz más poderosa y la muralla más firme para derrotar al imperialismo y al fascismo, y para avanzar victoriosamente en la causa independiente del pueblo.
Es la fuerza motriz más poderosa y el baluarte más firme para derrotar al imperialismo y al fascismo, y para avanzar victoriosamente y llevar a cabo la causa independiente del pueblo. El pueblo venezolano unido en torno a las comunas nunca será derrotado; siempre triunfará.
Inevitablemente llegará un nuevo mundo en el que la humanidad acabará con el imperialismo y el fascismo, y en el que todos vivirán en paz y felicidad como verdaderos amos de la sociedad. Estaremos junto al pueblo venezolano hasta el final en la justa lucha por aniquilar el imperialismo y el fascismo y construir una nueva sociedad centrada en el pueblo, y siempre triunfaremos.
¡Abajo el imperialismo y el fascismo!
¡Comuna o nada! ¡Socialismo o nada!
¡El pueblo unido jamás será vencido!
¡Victoria para Venezuela! ¡Victoria para Maduro!
¡Hasta la victoria siempre!
21 de octubre de 2025, Caracas
Plataforma Mundial Antiimperialista