English
Breaking the Euro-Atlantic cage to stop internal and external warfare
As his torturers sentenced him in the special court Antonio Gramsci declared with courage and foresight: ‘Fascism will lead the country to ruin, it will be up to the communists to rebuild it’.
At the worst possible moment, one of the most lucid communist leaders was not only launching a challenge to his enemies who at that moment had the keys to his cell, but was pointing out the general role of communists in the reconstruction of a country and its society in rupture and alternative to the existing framework. The Communists’ role in the Resistance, in post-war reconstruction and in the season of class antagonism in the 1970s saw them rise to the occasion.
The consequences of the global capitalist restoration, the global counterrevolution, the dissolution of socialist state experiences, twenty years of capitalism’s global hegemony, set the wheel of history backwards, until history set itself back on the road again, proposing and accentuating all the unresolved contradictions and limitations of the Capitalist Mode of Production.
The downfall points of the entire dominant system have been intertwined with both the unresolved crisis of the capitalist economy from the 1970s to the present, and the breakdown of globalisation that has taken place over the last thirty years as an attempt to escape the crisis of the Capitalist Mode of Production. The tendency towards war as the terminal scenario of the crisis has once again become a real possibility eighty years after the Second World War.
We are inside a historical phase leap, a break with history that requires a consequent analysis of the new reality and a subjective assumption of responsibility by communists, even in a country integrated in the western imperialist chain like Italy.
In the advanced capitalist countries of the West – and among them Italy – economic and social recession, recourse to war, ecological infarction, loss of credibility as ruling classes and dominant models, which are calling into question the reality we have known for the last thirty years, are all clearly visible.
Since 1992, a large part of Italian society has paid the price for the economic aspect of the ‘external constraint’ sanctioned by accession to the Maastricht Treaty and then by subsequent and increasingly binding European treaties. In practice, in the name of European unification, the strongest capitalist groups have consciously unleashed ‘a war within’ against the working classes and weaker sectors of Italian capitalism itself.
With the ongoing war in Ukraine, Italian society is now also paying the price for the political and military aspect of the ‘external constraint’ represented by NATO membership and subalternity to the USA, unleashing ‘a war outside’, for now against Russia but of which the first test was the war in Yugoslavia.
Pressurised by the economic crisis, the fragmentation of the world market and the risks of war, these two aspects of the ‘external constraint’ have been forced to synchronise in the Euro-Atlantic bloc, and the fronts of war within and war without have merged. We are now clearly seeing the consequences on our country: odious increase in social inequalities, war economy, militarism, liquidation of representative democracy, environmental devastation, civil and ideological regression.
In essence, the adventurism of the ruling classes is leading the country back to ruin. It therefore becomes necessary to prevent it by putting in place an overall systemic alternative, what we define as Socialism.
The overall social regression of our country is there for all to see. The economic and social factors speak for themselves, the civil and political backwardness speaks for itself, the harshness of an ideological clash – which was supposedly neutralised by now – between antagonistic models and visions of society speaks for itself, and finally the risk of direct involvement in a major war in Europe speaks for itself.
Reactions to the country’s decline and regression are manifested in a thousand different ways, but an all-encompassing alternative perspective, the one we claim and understand as the Socialism of the 21st Century, is still struggling to assert itself in them.
Weighing on this difficulty is the nature of Italian capitalism, the lack of significant revolutionary experiences in the country’s history, and the social and ideological disintegration of the subordinate classes.
Italy is an advanced capitalist country but with too many qualitative and territorial asymmetries. The small size of the majority of the productive apparatus and the unequal development between North and South, on the one hand make it an advanced but subaltern capitalist economy, and on the other feed ambitions towards weaker countries (see the production delocalisations to the East or the claims of power in the Mediterranean).
The illusion, that capitalist modernisation would find its answer in Italy’s European integration and that regional middle power ambitions could find space in the Atlantic position, has fuelled bourgeois hegemony over society but is also triggering abrupt disillusionments.
In the complex structure of Italian capitalism, a clash that will take no prisoners has been going on for at least thirty years. One of the decisive factors in this clash is the use and imposition of the ‘external constraint’.
It is a clash between the sectors of capitalism that rely solely on the domestic market (made up of consumption, wages, and often parasitic rents) and the sectors that are more internationalised and integrated at a European and multinational level, and therefore projected more onto the world market than the domestic one.
This clash was well outlined by Draghi when he decreed that ‘zombie companies’ (too small, too indebted, too limited) must die to make way for stronger groups, concentrations, mergers, and closures to put Italian capitalism up to global competition, at least in the European context. Therefore, the block of interests of the most internationalised and European Italian capitalism will have no mercy either on the workers or on its own less well-equipped peers.
Italy in the Euro-Atlantic bloc, due to its internal asymmetries of capitalism and the resulting contradictions, is a potential ‘weak link’ in the imperialist chain of the West. It is not the only one and it is not the weakest, but it is the one where communists in Italy are called upon to act politically. The weakening of one link in the imperialist chain is the biggest contribution they can make in terms of internationalism towards other peoples. The October Revolution in Russia, the Chinese Revolution and the Cuban Revolution were also and above all this. Their long waves have been spreading around the world for more than seventy years and, with the exception of the capitalist West, still act concretely and positively.
Acting on the weak link to weaken the Euro-Atlantic bloc means acting on all fronts and with all available means: social and trade union conflict; elections as a tool for recomposition and the construction of a political representation of the antagonist social bloc; ideological work to restore political identity and a general point of view to the exploited; adequate communication to provide indications of struggle and keys to interpret reality.
Breaking the Euro-Atlantic bloc once again becomes the synthesis of the enemy to be pointed out to the popular, democratic, antagonist sectors as the one to beat because it acts here and the communists act here. The imperialist ambitions that have grown in the European Union in recent decades are no different from those of the United States; their weakness vis-à-vis the US does not relieve us of the responsibility to weaken and oppose them because of the threat they pose both to the European working classes and to other peoples.
Reality presents us with a scenario in which the contradictions become sharper and the consequences more visible. What was the winning programme based on ‘peace and bread’ by the Russian revolutionaries must today be declined within the reality of our country.
The rejection of Italy’s involvement in the war, the defence of wages and the purchasing power of families from the effects of the crisis and the war economy, the halting of the race to the ecological infarction of the planet, the reaffirmation of representative democracy against the ‘democratisation’ imposed by the ruling classes are phase objectives suitable for growing in the country a political counter-tendency based on the interests of workers, youth, women, popular classes and democratic sectors within which to convey – sometimes openly, sometimes cautiously depending on the context – the question of Socialism as an alternative system to the existing one that is leading the country to decline and ruin.
Italian
Rompere la gabbia euroatlantica per fermare la guerra interna e quella esterna
Mentre i suoi aguzzini lo condannavano nel tribunale speciale Antonio Gramsci dichiarò con coraggio e lungimiranza: “Il fascismo porterà il paese alla rovina, spetterà ai comunisti ricostruirlo”.
Nel momento peggiore, uno dei più lucidi dirigenti comunisti non lanciava solo la sfida ai suoi nemici che in quel momento disponevano delle chiavi della sua cella, ma indicava il ruolo generale dei comunisti nella ricostruzione di un paese e della sua società in rottura e alternativa al quadro esistente. Il ruolo dei comunisti nella Resistenza, nella ricostruzione del dopoguerra e nella stagione dell’antagonismo di classe degli anni Settanta li hanno visti all’altezza della situazione.
Le conseguenze della restaurazione capitalista a livello mondiale, la controrivoluzione globale, la dissoluzione delle esperienze statuali socialiste, venti anni dell’egemonia globale del capitalismo, hanno riportato all’indietro la ruota della storia, fino a quando la storia si è rimessa in marcia riproponendo e accentuando tutte le contraddizioni irrisolte e i limiti del Modo di Produzione Capitalista.
I punti di caduta dell’intero sistema dominante hanno visto intrecciarsi sia la crisi irrisolta dell’economia capitalista dagli anni Settanta a oggi, sia la rottura della mondializzazione realizzata negli ultimi trenta anni come tentativo di fuoriuscita dalla crisi del Modo di Produzione Capitalista. La tendenza alla guerra come scenario terminale della crisi è tornata ad essere una possibilità reale a ottanta anni dalla Seconda Guerra Mondiale.
Siamo dentro un salto di fase storica, una rottura della storia che richiede una conseguente analisi della nuova realtà e una assunzione di responsabilità soggettiva da parte dei comunisti, anche in un paese integrato nella catena imperialista occidentale come l’Italia.
Nei paesi a capitalismo avanzato dell’Occidente – e tra questi l’Italia – sono ben visibili recessione economica e sociale, ricorso alla guerra, infarto ecologico, perdita di credibilità come classi dirigenti e modelli dominanti, che stanno rimettendo in discussione la realtà che abbiamo conosciuto negli ultimi trenta anni.
Dal 1992 gran parte della società italiana ha pagato il prezzo dell’aspetto economico del “vincolo esterno” sancito dall’adesione al Trattato di Maastricht e poi dai trattati europei successivi e sempre più vincolanti. In pratica, in nome dell’unificazione europea, i gruppi capitalisti più forti hanno consapevolmente scatenato “una guerra all’interno” contro le classi popolari e i settori più deboli dello stesso capitalismo italiano.
Con la guerra in corso in Ucraina adesso la società italiana sta pagando anche il prezzo dell’aspetto politico e militare del “vincolo esterno” rappresentato dall’adesione alla Nato e la subalternità agli USA, scatenando “una guerra all’esterno”, per ora contro la Russia ma di cui la prima sperimentazione è stata la guerra in Jugoslavia.
Incalzati dalla crisi economica, dalla frammentazione del mercato mondiale e dai rischi di guerra, questi due aspetti del “vincolo esterno” sono stati costretti a sincronizzarsi nel Blocco Euroatlantico e i fronti della guerra all’interno e della guerra all’esterno si sono unificati. Le conseguenze sul nostro paese le stiamo vedendo ormai chiaramente: odioso aumento delle disuguaglianze sociali, economia di guerra, militarismo, liquidazione della democrazia rappresentativa, devastazione ambientale, regressione civile e ideologica.
In sostanza l’avventurismo delle classi dirigenti sta riportando il paese alla rovina. Diventa dunque necessario impedirglielo rimettendo in campo una alternativa complessiva di sistema, quella che noi definiamo come Socialismo.
La regressione sociale complessiva del nostro paese è sotto gli occhi di tutti. Parlano i fattori economici e sociali, parla l’arretramento sul piano civile e politico, parla la durezza di uno scontro ideologico – che si voleva ormai neutralizzato- tra modelli e visioni antagoniste della società, parla infine il rischio di coinvolgimento diretto in una guerra in Europa di grandi dimensioni.
Le reazioni al declino e alla regressione del paese si manifestano in mille modi diversi, ma in esse stenta ancora ad affermarsi una prospettiva alternativa a tutto campo, quella che noi rivendichiamo e intendiamo come il Socialismo del XXI Secolo.
Su questa difficoltà pesa la natura del capitalismo italiano, la mancanza di esperienze rivoluzionarie significative nella storia del paese, la disgregazione sociale e ideologica delle classi subalterne.
L’Italia è un paese capitalista avanzato ma con troppe asimmetrie sia qualitative che territoriali. La piccola dimensione della maggioranza dell’apparato produttivo e lo sviluppo disuguale tra Nord e Sud, da un lato lo rendono una economia capitalista avanzata ma subalterna, dall’altra alimentano ambizioni verso paesi più deboli (vedi le delocalizzazioni produttive all’est o le pretese di potenza nel Mediterraneo).
L’illusione, che la modernizzazione capitalista trovasse la risposta nell’integrazione europea dell’Italia e che le ambizioni da media potenza regionale potessero trovare spazio nella collocazione atlantica, ha alimentato l’egemonia borghese sulla società ma stanno innescando anche brusche disillusioni.
Nell’articolata struttura del capitalismo italiano, da almeno trenta anni è in corso uno scontro che non farà prigionieri. Di questo scontro uno dei fattori decisivo è il ricorso e l’imposizione del “vincolo esterno”.
È uno scontro tra i settori del capitalismo che si reggono solo sul mercato interno (fatto di consumi, salari, rendite spesso parassitarie) e i settori più internazionalizzati e integrati a livello europeo e multinazionale, quindi proiettati più sul mercato mondiale che su quello interno.
Questo scontro è stato ben delineato da Draghi quando ha decretato che le “imprese zombie” (troppo piccole, troppo indebitate, troppo limitate) devono morire per fare posto ai gruppi più forti, a concentrazioni, fusioni, chiusure per mettere il capitalismo italiano all’altezza della competizione globale, almeno nel contesto europeo. Dunque il blocco di interessi del capitalismo italiano più internazionalizzato ed europeo non avrà pietà né dei lavoratori ma neanche dei propri simili meno attrezzati.
L’Italia nel Blocco Euro-atlantico, per le sue asimmetrie interne del capitalismo e per le contraddizioni che ne derivano, è un potenziale “anello debole” della catena imperialista dell’Occidente. Non è il solo e non è il più debole, ma è quello in cui i comunisti in Italia sono chiamati ad agire politicamente. L’indebolimento di un anello della catena imperialista è il contributo maggiore che possono svolgere sul piano dell’internazionalismo verso gli altri popoli. La Rivoluzione d’Ottobre in Russia, la Rivoluzione Cinese e la Rivoluzione Cubana sono state anche e soprattutto questo. Le loro onde lunghe si sono diffuse nel mondo per più di settanta anni e, ad esclusione dell’Occidente capitalista, ancora agiscono concretamente e positivamente.
Agire sull’anello debole per indebolire il Blocco Euro-atlantico significa agire su tutti i fronti e con tutti i mezzi a disposizione: il conflitto sociale e sindacale; le elezioni come strumento per la ricomposizione e la costruzione di una rappresentanza politica del blocco sociale antagonista; il lavoro ideologico per ridare identità politica e un punto di vista generale agli sfruttati; una comunicazione adeguata per fornire indicazioni di lotta e chiavi di lettura della realtà.
La rottura del Blocco Euro-atlantico torna ad essere la sintesi del nemico da indicare ai settori popolari, democratici, antagonisti, come quello da battere perché esso agisce qui e i comunisti agiscono qui. Le ambizioni imperialiste cresciute nell’Unione Europea negli ultimi decenni, non sono diverse da quelle degli Stati Uniti, la loro debolezza nei confronti degli USA non ci solleva dalla responsabilità di indebolirle e contrastarle per la minaccia che rappresentano sia per le classi lavoratrici europee che per gli altri popoli.
La realtà ci consegna uno scenario in cui le contraddizioni diventano più nitide e le conseguenze più visibili. Quello che fu il programma vincente fondato su “pace e pane” dai rivoluzionari russi, oggi va declinato dentro la realtà del nostro paese.
Il rifiuto del coinvolgimento dell’Italia nella guerra, la difesa dei salari e del potere d’acquisto delle famiglie dagli effetti della crisi e dell’economia di guerra, lo stop della corsa all’infarto ecologico del pianeta, la riaffermazione della democrazia rappresentativa verso la “democratura” imposta dalle classi dirigenti, sono obiettivi di fase adeguati a far crescere nel paese una controtendenza politica fondata sugli interessi di lavoratori, giovani, donne, ceti popolari e settori democratici dentro cui veicolare – alcune volte apertamente, altre volte cautamente a seconda dei contesti – la questione del Socialismo come sistema alternativo a quello esistente che sta portando il paese al declino e alla rovina.
French
Briser la cage euro-atlantique pour mettre fin à la guerre intérieure et à celle extérieure
Au moment où ses tortionnaires le condamnent devant le tribunal spécial, Antonio Gramsci déclare avec courage et clairvoyance : « Le fascisme mènera le pays à la ruine, ce sera aux communistes de le reconstruire ».
Au pire moment, l’un des dirigeants communistes les plus lucides ne lançait pas seulement un défi à ses ennemis qui détenaient à ce moment-là les clés de sa cellule, mais rappelait le rôle général des communistes dans la reconstruction d’un pays et de sa société en rupture et en alternative au cadre existant. Le rôle des communistes dans la Résistance, la reconstruction de l’après-guerre et la saison de l’antagonisme de classe dans les années 1970 les ont fait monter en puissance.
Les conséquences de la restauration capitaliste mondiale, de la contre-révolution mondiale, de la dissolution des expériences étatiques socialistes, de vingt ans d’hégémonie mondiale du capitalisme, ont fait reculer la roue de l’histoire, jusqu’à ce que l’histoire se remette en route, proposant et accentuant toutes les contradictions et les limites non résolues du mode de production capitaliste.
Les points d’effondrement de l’ensemble du système dominant sont liés à la fois à la crise non résolue de l’économie capitaliste des années 1970 à aujourd’hui et à l’effondrement de la mondialisation qui a eu lieu au cours des trente dernières années pour tenter d’échapper à la crise du mode de production capitaliste. La tendance à la guerre comme scénario terminal de la crise est redevenue une possibilité réelle quatre-vingts ans après la Seconde Guerre mondiale.
Nous sommes à l’intérieur d’un saut de phase historique, une rupture avec l’histoire qui exige une analyse conséquente de la nouvelle réalité et une prise de responsabilité subjective de la part des communistes, même dans un pays intégré dans la chaîne impérialiste occidentale comme l’Italie.
Dans les pays capitalistes avancés de l’Occident – et parmi eux l’Italie – la récession économique et sociale, le recours à la guerre, l’infarctus écologique, la perte de crédibilité des classes dirigeantes et des modèles dominants, qui remettent en question la réalité que nous connaissons depuis trente ans, sont tous clairement visibles.
Depuis 1992, une grande partie de la société italienne a payé le prix de l’aspect économique de la “contrainte extérieure” sanctionnée par l’adhésion au traité de Maastricht, puis par les traités européens ultérieurs, toujours plus contraignants. En pratique, au nom de l’unification européenne, les groupes capitalistes les plus puissants ont consciemment déclenché une “guerre intérieure” contre les classes ouvrières et les secteurs les plus faibles du capitalisme italien lui-même.
Avec la guerre en Ukraine, la société italienne est en train de payer le prix de l’aspect politique et militaire de la “contrainte extérieure” représentée par l’appartenance à l’OTAN et la subalternité par rapport aux États-Unis, en déclenchant “une guerre extérieure”, pour l’instant contre la Russie, mais dont le premier test a été la guerre en Yougoslavie.
Sous la pression de la crise économique, de la fragmentation du marché mondial et des risques de guerre, ces deux aspects de la “contrainte extérieure” ont été contraints de se synchroniser dans le bloc euro-atlantique, et les fronts de la guerre intérieure et de la guerre extérieure ont fusionné. Nous en voyons aujourd’hui clairement les conséquences sur notre pays : augmentation odieuse des inégalités sociales, économie de guerre, militarisme, liquidation de la démocratie représentative, dévastation de l’environnement, régression civile et idéologique.
En substance, l’aventurisme des classes dirigeantes conduit le pays à la ruine. Il devient donc nécessaire de l’empêcher en mettant en place une alternative systémique globale, ce que nous définissons comme le Socialisme.
La régression sociale globale de notre pays est visible pour tous. Les facteurs économiques et sociaux parlent d’eux-mêmes, le retard civil et politique parle de lui-même, la dureté d’un choc idéologique – censé être désormais neutralisé – entre des modèles et des visions de la société antagonistes parle de lui-même, et enfin le risque d’une implication directe dans une guerre majeure en Europe parle de lui-même.
Les réactions au déclin et à la régression du pays se manifestent de mille manières différentes, mais une perspective alternative globale, celle que nous revendiquons et comprenons comme le Socialisme du XXIe siècle, peine encore à s’y affirmer.
La nature du capitalisme italien, l’absence d’expériences révolutionnaires significatives dans l’histoire du pays et la désintégration sociale et idéologique des classes subalternes pèsent sur cette difficulté.
L’Italie est un pays capitaliste avancé mais avec trop d’asymétries qualitatives et territoriales. La petite taille de la majorité de l’appareil productif et l’inégalité de développement entre le Nord et le Sud, d’une part en font une économie capitaliste avancée mais subalterne, et d’autre part alimentent les ambitions envers les pays plus faibles (voir les délocalisations de production vers l’Est ou les revendications de puissance en Méditerranée).
L’illusion, selon laquelle la modernisation capitaliste trouverait sa réponse dans l’intégration européenne de l’Italie et que les ambitions régionales de puissance moyenne pourraient trouver un espace dans la position atlantique, a alimenté l’hégémonie bourgeoise sur la société mais déclenche également de brusques désillusions.
Dans la structure complexe du capitalisme italien, un affrontement qui ne fera pas de prisonniers se déroule depuis au moins trente ans. L’un des facteurs décisifs de cet affrontement est l’utilisation et l’imposition de la “contrainte extérieure”.
Il s’agit d’un affrontement entre les secteurs du capitalisme qui dépendent uniquement du marché intérieur (fait de consommation, de salaires et de rentes souvent parasitaires) et les secteurs plus internationalisés et intégrés au niveau européen et multinational, et donc projetés davantage sur le marché mondial que sur le marché intérieur.
Cet affrontement a été bien décrit par Draghi lorsqu’il a décrété que les “entreprises zombies” (trop petites, trop endettées, trop limitées) devaient mourir pour laisser la place à des groupes plus forts, à des concentrations, à des fusions et à des fermetures afin de mettre le capitalisme italien au niveau de la concurrence mondiale, du moins dans le contexte européen. Par conséquent, le bloc d’intérêts du capitalisme italien le plus internationalisé et européen n’aura aucune pitié ni pour les travailleurs ni pour ses propres pairs moins bien équipés.
L’Italie dans le bloc euro-atlantique, en raison de ses asymétries internes du capitalisme et des contradictions qui en résultent, est un “maillon faible” potentiel dans la chaîne impérialiste de l’Occident. Ce n’est pas le seul et ce n’est pas le plus faible, mais c’est celui où les communistes en Italie sont appelés à agir politiquement. L’affaiblissement d’un maillon de la chaîne impérialiste est la plus grande contribution qu’ils peuvent apporter en termes d’internationalisme envers les autres peuples. La révolution d’Octobre en Russie, la révolution chinoise et la révolution cubaine étaient aussi et surtout cela. Leurs longues ondes se propagent dans le monde depuis plus de soixante-dix ans et, à l’exception de l’Occident capitaliste, elles agissent toujours de manière concrète et positive.
Agir sur le maillon faible pour affaiblir le bloc euro-atlantique signifie agir sur tous les fronts et avec tous les moyens disponibles : la lutte sociale et syndicale ; les élections comme outil pour recomposer et construire une représentation politique du bloc social antagoniste ; le travail idéologique pour redonner une identité politique et un point de vue général aux exploités ; une communication adéquate pour donner des indications sur la lutte et des clés pour interpréter la réalité.
La rupture du bloc euro-atlantique devient une fois de plus la synthèse de l’ennemi à désigner aux secteurs populaires, démocratiques, antagonistes comme celui à battre parce qu’il agit ici et que les communistes agissent ici. Les ambitions impérialistes qui se sont développées dans l’Union européenne au cours des dernières décennies ne sont pas différentes de celles des États-Unis ; leur faiblesse vis-à-vis des États-Unis ne nous dispense pas de la responsabilité de les affaiblir et de s’y opposer en raison de la menace qu’elles représentent tant pour les classes ouvrières européennes que pour les autres peuples.
La réalité nous présente un scénario dans lequel les contradictions deviennent plus aiguës et les conséquences plus visibles. Ce qui était le programme gagnant basé sur “la paix et le pain” des révolutionnaires russes doit aujourd’hui être décliné dans la réalité de notre pays.
Le rejet de la participation de l’Italie à la guerre, la défense des salaires et du pouvoir d’achat des familles contre les effets de la crise et de l’économie de guerre, l’arrêt de la course à l’infarctus écologique de la planète, la réaffirmation de la démocratie représentative contre la “démocratisation” imposée par les classes dirigeantes sont des objectifs de phase adaptés à la croissance dans le pays d’une contre-tendance politique basée sur les intérêts des travailleurs, des jeunes, des femmes, des classes populaires et des secteurs démocratiques au sein de laquelle transmettre – parfois ouvertement, parfois prudemment selon le contexte – la question du Socialisme comme système alternatif à celui existant qui conduit le pays au déclin et à la ruine.